Мар 9:1-6 И сказал им: Уверяю вас, что некоторые из стоящих здесь со Мною ещё при жизни своей увидят Царство Божье, пришедшее в силе. И вот через шесть дней, взяв с Собою только Петра, Иакова и Иоанна, Иисус поднялся наедине с ними на высокую гору и преобразился перед ними. Одежды Его вдруг ярко засияли, словно снег, и стали такими белыми, как никакой человек на земле не в силах отбелить. И увидели они Илию с Моисеем, беседующих с Ним. Пётр же, обратясь к Иисусу, сказал: Равви! Как хорошо нам здесь! Позволь, мы поставим здесь три шалаша: один для Тебя, другой – для Моисея, а третий – для Илии, ибо не знал, что и сказать из-за страха, объявшего его.
Мат 17:5-6 Он ещё говорил, как вдруг светлое облако покрыло их и раздался голос из облака: Это Сын Мой возлюбленный, в котором Моё благоволение. Его слушайте! Услышав это, ученики очень испугались и пали на землю.
Два события, сопровождающиеся блокировкой сном, описаны в Евангелии. Это преображение Господне и молитва Господа в Гефсиманском саду. Вот как Лука описывает события на горе и как Матфей описывает события в Гефсиманском саду.
Лук 9:30-33 По обеим сторонам Его появились два человека. Это были Моисей и Илия. Озарённые сиянием они говорили о том, что предстоит Ему испытать по прибытии в Иерусалим. Петра же и других его спутников одолел сон. Внезапно пробудившись, они увидели сияние, которое исходило от Него и от тех двоих, что стояли с Ним рядом. Когда же те стали удаляться от Иисуса, Пётр сказал: Наставник! Как хорошо нам здесь! Позволь, мы поставим здесь три шалаша: один для Тебя, другой – для Моисея, а третий – для Илии,- не понимая, что говорит.
Мат 26:37-46 И, взяв с Собою Петра и двух сыновей Заведея, Он с печалью и скорбью говорит им: Скорбью объята душа Моя в предчувствии смерти. Побудьте здесь и пободрствуйте со Мною. Самже, отойдя поодаль, молился, припав к земле: Отец Мой! Если можно, пусть минует Меня эта чаша! Однако пусть свершится не то, что Я хочу, а что хочешь Ты. Возвратясь к ученикам, Он застал их спящими, и сказал Петру: Вы что, не могли и одного часа пободрствовать со Мною? Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение, ибо дух бодр, а плоть немощна. И, отойдя во второй раз, Он вновь стал молиться: Отец Мой! Если не возможно этой чаше миновать Меня и Мне суждено испить её, то да свершится воля Твоя! Возвратясь, Он вновь застал их спящими, ибо сон одолевал их. И, отойдя, Он в третий раз стал молиться, повторяя вновь те же слова. Затем, возвратясь к ученикам, Он говорит им: Вы всё спите да почиваете? Вот приближается час, в который Сын Человеческий будет предан в руки грешников. Поднимайтесь, пойдёмте. Вот приближается тот, кто предал Меня.
Из всех приведённых примеров видно, что страх возникает тогда, когда люди не готовы к восприятию. И Пётр, и Иаков, и Иоанн при виде огромного количества рыбы в сетях испугались совершённого чуда. Но когда они стали внимать учению Христа, бояться перестали. Они стали чище духом. Факт исцеления бесноватого и падение с обрыва стада свиней их уже не испугал, а испугал не готовых к этому чуду подошедших жителей близлежащих города и селения. Но даже при всей подготовленности учеников Иисуса они не могли ещё вступать в продолжительное общение с нашим Отцом Создателем. Придя в Гефсиманский сад после тайной вечери, где Иисус сказал ученикам Своим последние слова напутствия перед приближающейся казнью, они не должны были спать. Находясь в напряжённом ожидании предстоящих трагических событий, впервые вооружившись мечом, они не должны были спать. Но они спали.
Лук 22:36-39 Тогда Он сказал им: А теперь у кого есть кошелёк, пусть возьмёт его, а также и котомку, и у кого нет меча, пусть хоть одежду продаст свою, но купит его. Ибо, уверяю вас, что исполнятся даже такие слова из Писания обо Мне: И к злодеям сопричтён. А всё, что сказано обо Мне, непременно исполнится. Они же ответили: Господи! Вот два меча. И, выйдя, Он пошёл на гору Елеонскую, а с Ним последовали ученики Его.
Сон приходит неожиданно. Он одолевает их. Это значит, что в это время происходит необычайно сильное единение Отца и Сына. Отец поддерживает Своего Сына. Он находится рядом. Ученики просто не могут удержаться ото сна при близком нахождении Отца Создателя.
Блокировки препятствуют контакту с Богом. Поэтому, чтобы обойти их и передать людям знания, Христос излагал всё притчами в очень мягкой форме.
Мар 4:34 Но кроме притч не говорил им ничего, а ученикам Своим всё объяснял наедине.
Мат 13:10-13, 34-35 И, подойдя к Нему, ученики спросили: Почему Ты проповедуешь им притчами? Он же сказал им в ответ: Потому что вам дано знать тайны Царства Небесного, а им не дано. Ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится. Притчами же Я проповедую потому, что они глядят, но не видят, слушают, но не слышат и не разумеют. Такими вот притчами Иисус проповедовал народу и, кроме притч, ничего не говорил им во исполнение сказанного пророком: для притч отверзу уста мои, открою утаённое от создания мира.
Ученики знали больше других. Им Иисус разъяснял, но и эти знания были прикрыты. И только в последние дни Христос смог говорить им открыто.
Ио 16:25-29 До сих пор Я говорил вам прикровенно, однако, скоро наступит время, когда Я уже не прикровенно буду говорить вам, но открыто возвещу вам об Отце. С того дня вы сами будете обращаться к Отцу с просьбами во имя Моё. Поэтому говорю, что буду просить за вас. Ибо Отец Самлюбит вас, потому что вы любите Меня и веруете, что Я Богом рождён. Меня послал Отец, и Я пришёл в мир. Но Я оставлю мир и вновь возвращусь к Отцу. Ученики же сказали: Вот теперь ты понятно говоришь, а не прикровенно.