Для того-то и разрушил Христос ад, чтобы человек имел жизнь вечную, чтобы постоянно совершенствовался на земле, становился лучше.
Есть ли какие-нибудь подтверждения того, что человек уже ранее жил? Конечно! Порой мы можем заметить в ребёнке, что у него врождённое чувство такта, или врождённое чувство красиво одеваться, или врождённое чувство понимать чужую боль. Такие качества вырабатываются годами старанием и трудом. Есть дети с врождённым чувством стыда. Таким не надо объяснять, что они уже большие, а взрослые голышом не ходят. Примеров можно приводить много, но главное, все эти качества в процессе жизни прививаются долго. А если они врождённые, то человек ранее уже жил. Он закрепил их в своей душе.
Посмотрите как дети играют в песочнице. Один старается, строит красивый замок. А другой, завидев эту красоту, разрушает её. Если у первого творческие задатки выражены явно, то у второго также явно в будущем будут проблемы с созиданием.
Бывает, ребёнок ужасно жадный. За братьями и сёстрами такого не водится. Глядя на родителей, удивляемся – добрые, порядочные, щедрые люди. В роду никого жадных не было. Вопрос: В кого уродился ребёнок? Чьи наследовал гены? – Неизвестно! Явно это его личные, врождённые качества. Похожие примеры вы можете вспомнить и сами. Все они говорят о том, что люди рождаются с некоторыми уже закреплёнными качествами и навыками. Негативные из них нужно корректировать. Так, жадный рождается у щедрых, чтобы научиться у них щедрости.
Возможно, кто-то скажет, что после смерти мы попадаем на небеса навсегда и нет никакого переселения души, и не требуется более никакого совершенства. Таким привожу слова Христа:
Ио 3:12-13 Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, – как поверите, если буду говорить вам о небесном? Никто не восходил на небо, как только сошедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах.
Здесь ключевыми словами для понимания происходящего являются «Никто не восходил на небо, как только сошедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах». Действительно, Царствие небесное уготовано человеку, но пока мы до него не созрели. Нам ещё долго нужно совершенствоваться.
Мат 5:20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.
Мат 7:21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
Иак 2:10 Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чём-нибудь, тот становится виновным во всём.
То, что Царствие небесное есть, и оно уготовано человеку – факт. О нём говорил и Христос, и апостолы, и Святые Отцы. Другое дело, что момент нашей готовности попасть туда определяется Господом. Проповедники запада несут людям мысль, что после смерти мы попадём на небеса, а на земле нужно просто потерпеть и не грешить. Там в раю будет хорошо, там красиво. Но это не верно в корне. Господь Сам – труженик. Его Сын – труженик. Святой Дух – труженик. И мы не должны быть пассивными созерцателями дел Господа. И не ждёт нас грешных никакой рай – мы не достойны его. И не "золотые рыбки в красивом аквариуме" нужны Господу, а наследники Его мира (Царствия Небесного) и творцы абсолютно нового мира, новой вселенной. Стремление человека попасть на небеса несёт в себе элемент непонимания предназначения человека, его миссии. Прежде чем попасть в Царствие небесное, человек должен стать настоящим человеком – человеком с большой буквы.
В будущем механизм переселения души может претерпеть изменения. Когда человек перерастёт своё младенчество, ему, возможно, и будет позволено при переселении души сохранять память прошлых жизней. Целесообразность этого объясняется тем, что человек только в зрелом возрасте способен постичь свою сопричастность к единству мира. И, если человек готов осознанно изменять себя самого, готов взять свой крест и понести, если его жизнь и поступки согласуются с учением Христа и желанны Богом, ему может быть сохранена память прошлых жизней. Но прежде человек должен полностью осознать свою ответственность, как перед ми ром Господа, так и перед своим нарождающимся миром.
Ответственность
Тема ответственности в Евангелии обозначена очень ясно. Она является одним из краеугольных камней становления человеческой цивилизации. Вспомнить хотя бы одну из ключевых фраз Евангелия.
Лук 16:12 И если с чужим не совладали, кто ваше вручит вам?
Очень много высказываний Иисуса обращено именно на воспитание ответственности. Господь стал спрашивать с человека гораздо серьёзнее, как с равного Богу. При этом, правда, и прав человеку Он предоставляет гораздо больше.
Мат 5:20 Вам же говорю: Если праведность ваша не превзойдёт праведность книжников и фарисеев, то вы вовсе не войдёте в Царство Небесное.
Мат 12:31-32 Говорю вам: Любой грех и кощунство могут быть прощены людям, но кощунство на Дух Святой не простится им. И тот, кто скажет слово даже против Сына Человеческого, будет прощён, но тот, кто скажет против Духа Святого, не будет прощён ни в нынешнем веке, ни в будущем.
Об этом же пишет Святой Марк:
Мар 3:28-29 Уверяю вас, что любые прегрешения могут быть прощены сыновьям человеческим, и даже кощунство, как бы ни кощунствовали они, и лишь тот, кто кощунствует на Духа Святого, не получит прощения, но будет осуждён на вечное наказание.
Ясно просматривается деление ответственности. Она бывает персональная, ответственность за близких людей, за отдельных людей общества и за общество в целом. При этом человеку объясняется, что