Для нас - Страница 6


К оглавлению

6

Да, Господь не собирался открывать знания вселенной людям, пока те не научатся любить. Но Адам и Ева не смогли тогда еще осознать всю возложенную на них ответственность. Потом, когда нужно будет держать ответ за содеянное, Адам переложит ответственность на Еву, а Ева на змея, как будто бы Господь доверил землю и всё живое на ней не человеку, а змею.

Змей за свой проступок был проклят.

Быт 3:14 И сказал Господь Бог змею: За то, что ты сделал это, проклят ты перед всеми животными и будешь ты ходить на чреве твоём, и будешь есть прах во все дни жизни твоей.

Надо заметить, что Господь проклял змея не вообще, а конкретно перед животным миром земли. Перед человеком Он змея не проклял. И хотя змей обладает способностью перевоплощаться в любые образы, образ дракона закрепился за ним окончательно.

Откр 12:3, 9 Вот большой красный дракон … И низвержен был великий дракон, древний змий,

называемый дьяволом и сатаною.

Часть вторая

Господь предполагал, что когда-то Адам и Ева потянутся к Древу познания добра и зла. И это будет означать, что у них появился интерес к непознанному. Что говорит о том, что их развитие в раю дошло до определённого предела. Отсюда и естественное желание к познанию нового. Но в естественный процесс вмешался сатана.

История Адама и Евы на земле продолжилась и после того, как они съели запретные плоды.

Быт 3:7 И открылись глаза у них обоих, и осознали они, что наги, (и устыдились наготы своей), и сшили себе опоясывания из смоковных листьев.

Это были уже не те Адам и Ева, каких Господь поселил в Эдемском саду. Это были люди хоть и преждевременно, но получившие новые, вселенские знания. Они не были уже только земной материей. Они стали подобны богам. Теперь Адаму и Еве открылось всё. Они ясно осознавали сложившуюся новую ситуацию. При этом они не отступились от Бога, не пошли по пути развития змея. Они приняли всё, что определил им Господь. В искупление греха своего они осознанно понесут тяжёлое бремя и передадут его всему будущему человечеству после себя.

Быт 3:16–19, 21–23 Женщине сказал: Умножая, умножу скорбь твою в беременности твоей, с болью будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою. Адаму же сказал: За то, что ты послушал жену твою и ел плоды дерева, о котором Я говорил тебе не есть, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться во все дни жизни твоей. Тернии и волчцы произрастит она тебе, и будешь питаться травою полевою. В поте лица своего будешь добывать хлеб, пока не возвратишься в землю, из которой взят, ибо материален ты, и в материи растворишься. И сделал Господь бог Адаму и жене его одежды кожаные, и одел их. И сказал Господь Бог: Вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не протянул он руку свою к древу жизни, и не воспользовался им, и не стал жить вечно. И выслал его Господь Бог из Эдемского сада, чтобы возделывать землю, из которой он порождён.

По существу Господь сделал Адама и Еву равными среди всего живого на земле. Теперь они уже не были хозяевами земли. Всё живое могло причинить им вред. Да и сама земля по отношению к человеку проявляла себя как мачеха. Однако, мы понимаем из Евангелие, что Адам и Ева смогли сохранить в себе ту истинную божественную любовь, которая была у них в раю до грехопадения. В их детях и последующих поколений людей она была уже изменена, стала земной любовью. Любовью, зависящей от гормонов тела. О такой любви говорится, что от любви до ненависти один шаг.

Адам и Ева любили Бога духовно и воспитывали детей своих в почтении к Господу. Так что через некоторое время их дети и внуки

Быт 4:26 Начали призывать имя Господа.

Часть третья

Последующий период в жизни людей весьма драматичен. Его тоже нужно рассмотреть подробнее.

У Адама родились сыновья Каин и Авель. В Библии написано:

Быт 4:2 И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец.

Быт 4:3-5 Спустя некоторое время принёс Каин в дар Господу плоды труда своего на земле. Авель также принёс от первородных стада своего и от тука их. И посмотрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не посмотрел. Каин сильно огорчился, и поникло лицо его.

Действия Господа не понятны человеку. По нашим человеческим понятиям дорог не подарок, а дорого внимание. А подарки малышей наших дороги нам любые. Но это не тот случай. Во-первых, Господь учил людей. Он давал оценку их действиям. Во-вторых, родители Каина и Авеля были как одни из богов. Спрос с их детей был очень велик, особенно с Каина. Каин был предопределён Богом. Ева с благоговением говорила:

Быт 4:1 Приобрела я человека от Господа. (Смысл этих слов надо понимать как «Родила я ребёнка по воле Господа». А ещё правильнее - «Продолжился род человеческий в ребёнке моём по воле Господа»).

Каин имел первородство. Важность этого приведу в нескольких цитатах.

Быт 4:4 Авель также принёс от первородных стада своего.

Вот несколько примеров из последующей истории человечества. Выдержки Библии, где приводится разговор детей Исаака – Иакова и Исава

Быт 25:31–34 Сказал Иаков: Продай мне теперь же своё первородство.

Исав ответил: Я умираю от голода и усталости, что мне в этом первородстве? Иаков сказал: Поклянись мне теперь же. Он поклялся ему и продал первородство своё Иакову. И дал Иаков Исаву хлеба и кушанья из чечевицы. И он ел и пил и пренебрёг Исав первородством своим.

Ещё примеры.

Исх 12:12 А Я в эту самую ночь пройду по земле Египетской и поражу всякого первенца от человека да скота, и над всеми богами Египетскими произведу суд. Я Господь.

6