Для нас - Страница 7

Исх 13:1-2 И сказал Господь Моисею: Освяти Мне каждого первенца от человека до скота. Мои они.

Лук 2:7 И родила она (Мария) Сына своего Первенца.

Мог ли принести Каин другой дар Господу? Нет! Не имел права! Принеся в дар Господу плоды труда своего на земле, он сделал всё правильно и всё хорошо. Он принес урожай, который достался ему, прямо скажем, большим трудом. Вспомните:

Быт 3:18-19 Тернии и волчцы произрастит она тебе, и будешь питаться травою полевою. В поте лица своего будешь добывать хлеб, пока не возвратишься в землю, из которой взят.

В чем же причина того, что посмотрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не посмотрел? Чем Авель заслужил такое одобрение, какое и не ожидал? Господь увидел за этими дарами нечто большее. Разгадка кроется в одном единственном предложении из «Бытия».

Быт 4:2 И был Авель пастырь овец.

Отдадим и мы должное Авелю. Этот его поступок стал судьбоносным для всех последующих поколений людей. Сам того не ведая, этим он убедил Создателя, что человек не безнадёжен, что люди способны на то, что ожидает от них Господь. Действительно, стать пастырем овец тогда – это поступок.

Вспомните, ни в добрые времена, ни в тяжёлые человеку не позволено было употреблять в пищу продукты животного происхождения.

Быт 1:29 Дал Я вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, приносящее плод: вам это будет в пищу.

Быт 3:18-19 Тернии и волчцы произрастит она тебе, и будешь питаться травою полевою. В поте лица своего будешь добывать хлеб.

Авель же пренебрёг этим заветом Господа. Но именно эта его созидательная деятельность, в свете надежд Бога на человека, и оказалась угодной Всевышнему. Вспомните, для чего Господь создал человека? - Чтобы тот стал творцом нового мира. Господь хотел воспитать в человеке чувство любви, и в Авеле оно проявилось. Он был не просто пасущим овец. У него возникла ответственность перед тем, что теперь стало ему принадлежать. Он приручил овец, и они стали принадлежать ему. И, наконец, действительно он любил своё дело, своих овец, поскольку в дар Господу он принёс именно их, самое дорогое, что у него было.

Снова на земле складывается критическая ситуация. Каин, так рассчитывавший на внимание и любовь Бога, оказался обделен ими.

Быт 4:5 Каин сильно огорчился, и поникло лицо его.

Господь, предвидя возможные недобрые последствия Каина, открывает ему и всему человечеству в целом один из важнейших вселенских законов. Это очень важно отметить – это первый закон раскрытый для людей Самим Господом Богом.

Быт 4:7 Когда делаешь доброе, голову не опускаешь от стыда, а если не делаешь доброго, то у дверей лежит грех. Он влечет тебя к себе, но ты будь выше него.

Да, человек должен делать добро, иначе его поджидает зло. Каин не воспринял слов Господа. Внутренний конфликт Каина вырвался вовне.

Быт 4:8 И поссорился Каин с братом своим Авелем. И когда они были в поле, восстал Каин на брата своего Авеля и убил его.

Часть четвертая

(Необходимое дополнение к предыдущим частям главы)

Здесь необходимо отступить от последовательного изложения истории человечества. Если за столь короткий исторический промежуток времени на земле по причине возможного уменьшения любви, нисходящей от Бога, произошли два таких трагических события, надо внимательно разобраться с природой самой любви. Как станет понятно из последующего изложения, она является самой основой жизни. Любовь в своём проявлении разнообразна и поэтому она не может быть определена коротко и однозначно. Здесь приводятся только формы её проявления:

1) приобретать.

2) отдавать.

3) отдавая, приобретать.

4) любовь животворящая.

Рассмотрим каждую в отдельности. Наиболее значительная форма это - приобретать. Она закономерна. Человек в своем младенческом возрасте по масштабам космоса познаёт, учится, впитывает. Он взрослеет и совершенствуется. Человек выступает в роли ученика, потребителя. Человеку интересно всё то, чего у него ещё пока нет или чего мало, другими словами то, в чём он испытывает недостаток для построения своего собственного мира. Это может быть и информация, и качество, и свойство, и способности, и форма, и черты, то есть какое-то особенное отличие. Этому правилу приобретения подчиняются все наши чувства от “мне нравится” до “я люблю”. При этом человек не всегда может объяснить, почему ему нравится то, а не это. И почему он полюбил именно её, а она именно его. Предмет любви всегда для нас интересен недостающими нам свойствами. Главное, человек в итоге приобретает ещё один кирпичик в построении себя и своего мира. Признавая это правило, здесь уместно вспомнить притчу, рассказанную Иисусом Христом о строителе.

Мат 7:24–27 Итак, всякого, кто слушает эти слова Мои и исполняет их, уподоблю человеку благоразумному, который построил дом свой на камне. И подули ветры, и пошел дождь, и разлились реки, и обрушились они на тот дом, но он устоял, потому что построен был на камне. А всякий, кто слушает слова Мои, но не исполняет их, подобен человеку безрассудному, который построил свой дом на песке. И подули ветры, и пошел дождь, и разлились реки, и обрушились они на тот дом, и упал он, и было сокрушительным падение его.

Вторая форма проявления любви – отдавать.

В сёлах рязанщины, в сёлах смоленщины

Слово люблю непривычно для женщины.

Там, бесконечно и верно любя,

Женщина скажет: жалею тебя.

(Стихи приводятся по памяти)